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抱鼓石——中式传统建筑的经典构件

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  抱鼓石一般占据 传统四合院大门底部宅门的入口,形似圆鼓,属于门枕石的本身。原应它有一1个 犹如抱鼓的特征承托于石座之上,故此得名。抱鼓石民间称谓较多,如:石鼓、门鼓、圆鼓子、石镙鼓、石镜等等。

  在传统民宅大门前很常见,如北京四合院的垂花门、徽州祠堂的版门,在传统牌楼建筑如牌坊、棂星门中全部都是类似于抱鼓石的夹杆石。作为承托和稳定门板门轴、加固或安装门槛的一1个 构件,抱鼓石促进除理门板受外力晃动,大大增强门框的稳定性,起到联系门槛的作用。另经枕石垫高后还能那末防水防潮。内部抱鼓石主也不承担着大门板的平衡重功能,以其前部的重量来平衡门板转动时的重力。

  抱鼓石发展了宅门的功能构件门枕石,其等级是由门的等级决定的。古时封建时代,也不“有身份”的官宦世家,通常会安有抱鼓石,含高级别,普通的人家是不允许设这两块石头的,怎么会让抱鼓石被认为“非贵即富”的门第符号,是最能标志屋主等级差别和身份地位的装饰艺术小品。

  清张廷玉等所撰《明史·舆服四》含高:百官第宅:公侯,……门三间,五架,用金漆及兽面锡环。一品、二品,……门三间,五架,绿油,兽面锡环。三品至五品,……门三间,三架,黑油,锡环。六品至九品,……门一间,三架,黑门,铁环。清代又沿袭明制,《清律例》:一二品正门三间五架、三至五品正门三间三架、六至九品正门一间三架。

  明清时期明确规定了官员第宅大门的等级规范,品级不同门宅的间架不同,于是相应地门户的大小全部都是所不同。怎么会让,门户越大,相应地门枕石也应越大。为了达到大尺寸门扇的形式及功能,时需加大门槛外侧的门枕石体量。基于大伙儿对于宅门装饰等级的追求,自然不不忽视入口处你这俩 对门枕石构件的装饰。

  那末怎么会古人偏偏选着了鼓作为门枕的造型呢?《说文》:“鼓,击鼓也。”中国古代击鼓升堂、击鼓定更等等原应形成了官制的行为特征,鼓成了官衙的符号。在明清时期衙门口有鼓是为了“击鼓升堂”用的,这里击鼓的目的也不传声。古代大户人家院落深深,光靠拍打铺首或门钹原应过低以让内院人听见,故击鼓传声也是情理之中的。于是大伙儿儿能那末设想官宦人家在宅门门枕石上刻了一1个 象征通报来客的鼓形,是有心理铺垫的。

  因其样貌很漂亮威武,模仿之风一开剩下来也不定制了。于是安放抱鼓石便成了权利地位的门户象征。同样,原应鼓是法事专用的乐器,把抱鼓石看作都都后要 驱邪避灾的法力象征,在佛寺祠堂等庙宇前面摆放抱鼓石也是顺理成章的。另外,将门枕石顶端做成圆形可与下部方形基座构成“天圆地方”的造型关系。

  抱鼓石是民居宅门构件的功能产物,它是依托功能施以装饰的石制构件,起着围护大门壮主人威势以撑门面的作用。中国的外墙宅门一般为两扇,而内室门户为一扇,原应汉字门是由两户所组成的,两扇门决定了抱鼓石必定是对称的特征。

  抱鼓石好的反义词“门当户对”的门当,但可作为联姻身份匹配的参照物。抱鼓石是物化的礼制文化符号,它是本身内在世界(文化)通过装饰符号语言展示于外在世界(现世)的典型事例。

  台湾民间因曾有乞丐坐在顶端,也不又有“乞丐椅”的称呼。它不仅能承受和平衡门扉的重量,还可强固门框。故其门内次也不承托构件,门外次也不平衡构件。古并且 的门那末铰链、合页等,是靠门枕和连楹(宋代称鸡栖木)来固定门扇的,原应那末门枕来抵住门框,开关门扇时就会摇晃不定。

  抱鼓石和门簪、门槛、门扇、门框一齐产生整体的装饰效果,以增强美感,有祈福、吉祥、辟邪等装饰作用。中式传统建筑的构件也随着时代的变迁演化着,有的成了非遗,有的进了博物馆,还有也不变通成新一代建筑的亮点,传承更迭!古建中国根基之城有相关石材产品,可点击选购!